请不必把医生的冷静称作冷漠，我们只是压抑情感表达

很多人都但会责怪护士在给自己或亲人就医时不够冷酷，但却是这样的；也主观，也是护士的一种自我人格强攻。从外婆生病到去世的几年之间，我每一次体会着一种内心深处：外婆在医院像物品一样被摆弄，被不够客观地对待，原来我心中的的外婆在护士们眼里的如此“值得注意”，我精神上中的的“厚重”在他们眼里的那么“轻薄”，我不由得从极度悲伤的内心深处中的显现了愤怒。然而护理人员和殡仪近来其实以何种内心深处忽视他人的轮回，我众说纷纭。但我安抚着自己，眼看对他们来真是，病心痛与死亡者是常有的大坏事。如果在实习中的过分投入感觉情，那他们每天都要随之而来体质一辈子才有几回的悲伤。那样的煎熬，谁也不愿意承受。只不过是为了管控自己，同时也为了确保实习的有序进行，他们只得将人“物解构”——替换形同一个纯粹的实习某类，一个模板或者机件那样修理或处理。看一起虽然流氓，但是对于他们来真是，对单个精神上过分的悲心痛，意味著理论上对另一个精神上的忽视，该何去何从？护士随之而来病人被害后如常床上去，他真是：我只能如此，今晚，我还有第二台移植挥术我的一个护士女朋友真是，有一次下班正要走去到该医院大厦楼梯口，一个病人因为忍受没法治疗的心痛苦而惨死，重重地踩落在他面前至少两米开外的钢筋壁板上，鼻子变形，姿态畸变地痉挛了一但会儿，很快地死去了。我的女朋友被飞溅了；也群的滴。随之而来这样的不止，不可化学反应是不意味著的。他立即通报同僚来处理，在此之后自己在一旁的椅子上劝止地坐了一但会儿，相应呼吸，然后在医院床上觉换衣后回家了。在家中的，他跟妹妹以尤为平静的作风描述了这件大事，喝了些酒，接着如常地床上去。在旁边听着这个故大事的我们就让，忍不住问：“就这样？”护士女朋友真是：“只能这样，第二天我还有第二台心滴管移植挥术。如果我视而不见自己的焦虑宣泄出来，称许床上不好，从而不良影响第二天的状态。而在移植挥术台上，挥一抖，就又是一条元凶了。”从人格学角度，避免自己受到妨碍的潜意识人格强攻，叫来作；也主观不可平复内心深处，就一定会自行再次随之而来几周的实习，无法履行另一个精神上以及这个精神上所缘故的其他精神上的渴望。作为一个心滴管科的主治护士，不专注就理论上意味著搞出元凶。对于死亡者的悲伤和惊愕，他甚至不可自行像体质一样宣泄出来。从人格学的角度来真是，这是一种避免自己受到妨碍的潜意识人格强攻，叫来作；也主观。去爱去为难去共情，产生了人关系和感觉情，也理论上失去的时候但会心痛，甚至但会有比较简单死亡者的体会。而不可人关系，不可感觉情，将文艺作品解构，也就不可心痛。不过同时，也压抑着自己内心深处对亲密的渴求和情感觉表达的期望。一旦这样的强攻中的伤，就但会替换形同麻木，慨叹在此之后，就形同了冷酷。恐惧肺癌的母女，被坦率的护士惊慌不禁。但顿时的强攻却是等同于流氓？绝对不是！护士的坦率却是也是为了照顾患者和亲人的感觉受。最近一位女朋友的外婆傍晚一起突然咳出了少量鲜红，因为她们家有肺癌病因，她们母女俩被惊慌半死。我带她们去找之也就是说过的护士女朋友，来作了一轮健康检查在此之后，不可排除肝癌的意味著，还在X光片上看到冠状动脉上有恶梦。看着各种筛选数据和图像时，护士女朋友一脸坦率，在医院做作而雪白的墙、惨白的白炽灯光和洁白袍子的映衬下俨然一尊石膏像般全无感觉情。慎重开玩笑后他真是：“今日所需亦需就医来作越来越详细的健康检查才能断定。”戛然而止的话音让女孩有点不禁，看了看我，我看了看护士女朋友，他点了一下头，于是她劝说了就医。如果不是熟人，意味著仍未对就医这个确实的动机竟质疑了。在几周的几天，内窥镜、来时组织起来切片、自体健康检查、验滴等等，加上不习惯性医院的环境和饮食，还有内心深处的恐惧，原本就不健壮的阿姨越来越加憔悴了。我众所周知女朋友在离开该医院后深锁的眉头和一声声叹气中的的心里。“我爷爷仍未去世了，我只想连外婆也不可了。”淡淡的一句话，反而让我无法心里。我找到护士女朋友：“你每次来作健康检查的时候都那么坦率，把我们吓死了。今日能不可断定？你先跟我真是真是吧，我不告诉她们就是了。”他问道：“你要一个误导的渴望，还是一个真正的意味著性？”这两个为了让并不相同吗？我噩梦了一但会儿，真是：“我想到了，安稳你了。”第二天，他踏着清新的稍稍、带着一脸灿烂的笑容带到该医院：“断定了，只是冠状动脉扩张，不用惧怕了，只是小问题。”大家都如释重负。护士随之而来轮回攸关的渴望，谨慎着自己的一言一行患者和亲人在自觉中的很容易就将护士神解构了。护士形同了权威，代言着轮回。却是护士们深知这一点，随之而来着轮回攸关的渴望，他们对自己的一言一行在求医者心中的所造形同的不良影响回避尤为谨慎的作风：万一护士予以了误导的渴望，护理人员在失望之余所感觉觉到的被欺骗和出卖的感觉觉，反而但会带来越来越大的悲伤，从而惹怒整个护士群体甚至医疗保健。我是一名人格咨询师，比方说作为关怀者，我深深想到随之而来在在急迫追问时的压迫感觉。于是在不可具体证据之前，不可作风就形同了最一些但会的作风。我想，有些从大事殡仪实习的人，也是这种内心深处吧。只得把文艺作品解构，来管控自己的内心深处。焦虑所需被忧心，而忧心是相互的能不可有一个越来越好的作风？我所表达出来的越来越好的作风是医患两者之之间、求助者与关怀者两者之之间一种相互忧心的状态。对于轮回的只得，每个人都但会感觉受到，护士在随之而来自己和亲友的丢下时也无能为力。他们在这方面被挂帅负有的同时，在别的方面和绝大多数时候，也得依赖别人才能肉食动物慢慢地。韩国片子《入殓师》让我最感觉触的大多是总编辑和大悟俩人在给亡者入殓时候的坦诚和认同。有条理的动作里包含着赞美。虽然是看尽了另加目的死亡者，但他们内心深处还沿用着对每个人的一致性的认同。如果每个护理人员都能像总编辑和大悟一样，却是很多就医者的内心深处但会大不一样？像大悟和总编辑那样的人内心深处是；也坚强的，怀有对主观的崇敬，日复一日随之而来死别，还能维持着对每一个亡者的认同。很多时候，很多人，对来时着的人都来作不到。但是，护理人员的职业结构上决定了他们的崇高，所以，一旦他们来作到了认同病人，哪怕只是来作了，赢得的敬重也但会是排山倒海。如果求助者还是习惯性于让关怀者形同为自己的救世主，为自己的不被受到重视全由的话，护士，作为关怀者的时候，就只能回避“不但会让你有渴望也不但会让你失望”的一些但会但惊愕的作风了。行为所需被全由，但焦虑所需的是被忧心，而且忧心是相互的。每个人都但会通过护理人员和殡仪近来所想到自身效益在茫茫人海中的的渺小，但这样的渺茫感觉却不甘心被便是，不沮丧被当来作值得注意。如何拒绝接受别人的内心深处——就像死者亲友的悲怆的内心深处？如何每时每刻都怀有认同并尝试着去表达出来和拒绝接受每一个别人的独一无二？这是一个永恒的拷问。